Время прочтения: 3 мин.
Через некоторые вещи человек неизбежно должен пройти, хочет он того или нет. Он может выбрать лишь то, каким образом проходить эти испытания. Если он пройдет их с верой, что все к лучшему, блажен он и блаженна участь его, и он в самом деле увидит, как все поворачивается к лучшему. Если он, не дай Б-г живет без веры в то, что все как лучшему то, неизбежно недовольство и разочарование – он будет жаловаться и обвинять себя и других. Его жизнь будет горькой и мрачной, и он может притянуть себе и новые тяжелый испытания, избави Б-г.
Раби Шалом Аруш, «Сад веры»
Будьте особенно осторожны, не спорьте в пятницу перед наступлением субботы, когда ополчаются силы зла, пытаясь поссорить мужа с женой. Они должны особенно ценить и хранить мир между ними (Хида, Морэ беэцба, 140).
Гедалья Спинадель, «Кабала о счастливом браке»
Главное испытание для праведного – это испытание его веры в справедливость Всевышнего во время сокрытия.
Рабейну Моше Хаим Луцато, «Диалог об основах мироздания (Даат Твунот)»
Есть те, кто обладает мудростью распознавания прошлых воплощений души по линиям морщин и складок на лбу и ладонях человека (Прушей а-Тора ле-Рамбан, Брейшит, 38:8,12).
«Книга Брейшит» с комментариями Рамбана
Первый и решающий шаг – выяснить причину душевной болезни: произошло ли это в результате огрубления, ожирения и развращения тела, или же причина – в ослаблении сил души, если она склонна к таким нежелательным вещам, как высокомерие, ложь и т.п., или, возможно, источником болезни явилась привычка, возникшая из-за неправильного воспитания или нездорового окружения.
«Гайом йом (Сегодня – день…)», под редакцией раввина Э.Когана
Под солнцем человек может получить благо только из руки Б-га, а труд грешника обесценен.
«Экклезиаст (Коэлет)», составитель Рафаэль Энтин
Бешт объяснял своим последователям, что один стих из псалмов Давида, прочитанный с чувством, с праведными мыслями и мольбой, меняет ход событий во всем мироздании.
Герман Брановер, Авраам Навэ, «Праведник – основа мироздания»
Следует понимать: необходимо, чтобы женщина всегда чувствовала, что ее муж – ее самый лучший друг, он ей и отец, и мать, и подружка. Она должна быть уверена, что муж всегда способен выслушать и понимает ее, поддерживает ее в любой ситуации.
Раби Шалом Аруш, «Сад веры»
Шимон бен Шетах говорил: «Еврей, который извлекает выгоду из ошибок не еврея, поступает подобно варвару».
М.Л. Абрамович, «Бизнес по-еврейски»
Соломон много раз предостерегал об этом, видя зло, заключенное в лени, и великий ущерб от нее: «Немного сна, немного дремы, немного сложа руки полежать… И гонцом придет твоя бедность, и недостаток придет как стражник» (Мишлей, 6:10-11). Ведь лентяй, хотя и не делает зла прямо, навлекает на себя зло, не исполняя того, что возложено на него. И сказано: «Тот, кто расслаблен в своей работе, – брат вредителю» (Мишлей, 18:9).
Рабейну Моше Хаим Луцато, «Путь праведных (Месилат йешарим)»
Тот, кто отказывается от чувственных удовольствий, отвергает брак, комфорт, живет, как монах, на самом деле – грешник. Ничто в мире не является злом, если им пользуются разумно, умеренно и в соответствии с предначертаниями Торы.
Арье Кармель, «Иудаизм. Еврейский образ жизни»
С годами многие из нас приходят к мысли, что легче жертвовать деньгами, чем временем, поэтому еврейская традиция учит: наиболее ценный дар – время и сердечная теплота.
М.Л. Абрамович, «Бизнес по-еврейски»