Время прочтения: 2 мин.
Очень часто можно услышать интересный вопрос: как, в какое время нужно встречать Шабат в полярный день?
Попытаемся разобраться.
Во-первых, евреям запрещено селиться за полярным кругом. И если есть возможность, то, конечно, нужно оттуда уезжать и поскорее.
Во-вторых, вопрос этот дискутируется не первый век, и вариантов ответа на него множество (в зависимости от того, к какой галахической школе принадлежал тот или иной отвечающий раввин). Есть даже те, кто полагают, что за полярным кругом Шабат не соблюдается.
На практике же в наше время, как правило, советуют соблюдать Шабат по времени наступления и исхода в ближайшей точке, где это время может быть установлено. Желательно, чтобы это была точка, из которой человек за полярный круг и отправился. Для родившихся за полярным кругом – точка, из которой туда отправились его предки (если ее можно определить).
Альтернативный вариант: высчитать точку времени, когда солнце опускается ближе всего к горизонту (это будет точка наступления Субботы). Затем высчитать моменты, когда солнце опускается и начинает подниматься на следующий день, поделить его пополам и это будет время исхода Субботы.
В книге респонсов «Диврей Яцив» эта тема разбирается подробно. Приводится спор мудрецов, существует ли понятие «день» без света солнца. Написано в Торе «И был вечер, и было утро — день один» и т.д. А солнце и луна были сотворены только на четвёртый день. Есть мнение, что можно отсюда сделать вывод, что «день» — это 24 часа, даже если нет света солнца. Есть мнение, что уже в начале Творения были созданы солнце и луна, а на четвёртый день они только заняли предназначенные им места. В соответствии с этим мнением, возможно, не может быть понятия «день и ночь», если солнце не садится и не встаёт.
В книге «А-Мор вэ-а-кциа» написано, что, тот, кто находится в условиях полярного дня, должен отсчитать 7 дней по 24 часа, и седьмой «день» будет Шабатом. В соответствии с мнением, что существует понятие «день» без восхода и захода солнца, возможно, именно так нужно себя вести по закону Торы. Если же нет понятия «день» без восхода и захода солнца, то, возможно, во время полярного дня или полярной ночи, когда солнце вообще не садится и не встаёт, нет обязанности выполнять заповеди, связанные с определённым временем. Возможно, даже в соответствии с этим мнением необходимо соблюдать Шабат по постановлению мудрецов, так же, как в случае, когда человек находится в пустыне и потерял счёт дням. (Написано в Талмуде, что в таком случае нужно считать 7 дней и т.д.)
Источник: ru.chabad.org