Еврейская мама Владимира Великого и родина сионистов: прогулка по штетлам Полесья

Первое упоминание о евреях в Коростене относится к 965 году – спустя 20 лет после неудачного восстания. И некоторые «историки», которые не могут жить без всемирного масонского заговора, пытаются приписать древлянскому князю иудейское происхождение. Но и ладно бы с ним, Малом. Князь-повстанец больше ничем в истории не отметился, и даже судьба его неясна. Вероятно, погиб во время осады. Куда более известна его дочь Малуша – Ольга выдала ее замуж за своего сына, киевского князя Святослава. Так вот, некоторые особо рьяные адепты ведических культов доказывают, что имя Малуша – «русифицированный» вариант еврейского имени Малка. И сын ее, соответственно, тоже еврей. Тот самый Владимир Великий, крестивший Русь…

Место, где деньги лежат: коробочки для цдаки

Коробочка для цдаки имеет много разнообразных названий. Один из вариантов названия – купат-цдака. Есть еще второй – слово польского происхождения “пушке”, которое переводится как “шкатулка, коробочка, ларец”. А “цдоке-пушке” – соответственно, копилка, шкатулка или кружка, для сбора благотворительных пожертвований.

Одолжить можно всё… и всех

Пожалуй, вершина изобретательности еврейской взаимопомощи была достигнута недавно в районе Геула, когда в одном дворике появилась надпись «Гмах потерянных детей». Представьте, что идете вы по кварталу, а трехлетняя Фейга горько рыдает посреди улицы: «Потеря-я-ялась!» Сдаете вы ее в этот дворик, а там уже или мама ее найдет, или соседи узнают ребенка и вернут домой, или же, в самом крайнем случае, хозяйка дворика свяжется с полицией (хоть и не любят харедим в полицию звонить).