Уроки Торы - Ujew

Уроки Торы

Пытливый ум еврея не останавливается на достигнутом, в бесконечных поисках истины. Есть только несколько проблем в этом – выучив новое, мы часто забываем то, что нам было известно ранее. И самое главное, мы зачастую теряем цель. Процесс поиска знаний превращается в самоцель. Хотя изначально было не так! Изучение Торы – что это и для чего это? Поиск знаний или нечто более?

Все новое – это хорошо забытое старое

Это произошло в конце восемнадцатого века. Первый Любавичский Ребе тогда был заключен в Петропавловскую крепость по навету о шпионаже в пользу Оттоманской Порты (Турция). Этот случай до сих пор рассказывают во время экскурсий местные гиды.

Во время допроса Министр Образования Российской империи – а это было время правления императора Павла I – показал Альтер Ребе новейший географический атлас, только что присланный из Парижа, и поинтересовался мнением Ребе по поводу данной книги. Альтер Ребе сделал несколько замечаний, касающихся Кордильер. Тогда Министр рассмеялся ему в лицо: на самом деле, откуда «необразованный» раввин может что-либо знать о географии Америки? Однако через некоторое время он пришел к Ребе с извинениями. Оказывается, пришла исправленная версия этого атласа, где горная цепь была нарисована именно так, как указал Альтер Ребе. Министр Просвещения поинтересовался, откуда же на самом деле человек, не получив никакого светского образования, может знать такие подробности о географии местности, где никогда не бывал. Ребе дал ему такой ответ: «Весь мир создан по Торе, которая написана на иврите, а в еврейском языке есть 22 буквы. Первая из них – «Алеф» - символизирует Единого Творца, а вторая буква еврейского алфавита – «Бет» - включает в себя всю Тору. По логике буквы «Бет», горная цепь должна быть расположена именно так, а не иначе». Таким образом, все знания априори уже содержаться в Торе, и нам следует всего лишь извлечь их оттуда.

Наше наследие

Тора – многогранна и многослойна.

Существует понятие «Пардес». Это аббревиатура из четырех слов: Пшат, ремез, драш и сод. Они подразумевают четыре уровня толкования Торы:

Пшат – простой смысл с обычным контекстом;

Ремез – намек, дополнительные смыслы, которые можно извлечь, например, из лишнего слова или буквы, из численного значения слова и т.п.;

Драш – глубокое аллегорическое толкование текста;

Сод – тайна, толкование текста на мистическом уровне, Каббала.

Все эти четыре уровня вместе и составляют основу Торы.

Тора появилась еще до Сотворения мира, именно сверяясь с ней, Б-г и сотворил мироздание. Тора – это канал жизненности для нас, и мир существует лишь для того, чтобы в нем звучали слова Торы и исполнялись заповеди.

В чем заключается заповедь изучения Торы?

Любой еврей обязан выделять время для изучения Торы каждый день. Для исполнения заповеди изучения письменной Торы достаточно просто прочесть дневной отрывок (Тора разбита на недельные и дневные разделы). Для исполнения заповеди изучения Устной Торы уже требуется понимание материала.

Поскольку все заповеди должны выразиться в сфере действий и поступков, также и изучение Торы должно выразиться в действии. То есть слова Торы необходимо произносить вслух, ведь произнесение звуков – это минимальное действие.

В Талмуде рассказывается о Брурии – жене великого мудреца раби Меира. Увидев, что ученик ее мужа тихо сидит в углу с книгой в руках, она подошла к нему и ударила.

– Что вы делаете? – закричал ученик раби Меира. – Я изучаю Тору!

– Нет! – горячо ответила мудрая женщина. – Вы забываете Тору! Если вы хотите что-то запомнить, это надо обсуждать с каждым органом своего тела!

Цель изучения Торы

Цель изучения Торы – не в том, чтобы расширить свой кругозор. Творец сказал Моше (Моисею): «Мир стоит до тех пор, пока в нем звучат слова Торы и исполняются заповеди». Именно по этой причине свидетелями союза между евреями и Вс-вышним выступили Небеса и Земля, ведь их существование зависит от того, как мы соблюдаем свои обещания. Таким образом, можно сказать, что, изучая Тору, мы становимся партнерами Вс-вышнего в процессе обновления мира, которое происходит каждый миг. Кроме того, из-за разрушения Храма и последовавшего затем изгнания еврейского народа из Святой Земли мы сейчас просто не в состоянии исполнять многие заповеди. Однако, нам обещано Творцом, что изучение законов исполнения этих заповедей – например, о жертвоприношениях – отчасти могут заменить их фактическое исполнение.

 

Твой вклад

Тора безгранична, и содержит немало скрытой мудрости. Каждый еврей имеет непосредственную связь со «своей» частью Торы. Именно он, и никто другой, способен явить ее миру. Без такого вклада мир обеднеет на часть Торы.

Знания – в жизнь!

Тора – это не мертвый груз бесполезных знаний. Даже если позабыть о том, что изучая ее, мы обеспечиваем само существование мира, и нас самих в том числе. Или упустить тот момент, что Б-г засчитывает нам в качестве исполнения заповедей, изучение законов об этих заповедях. Но все равно актуально еще одно предназначение Торы – наша практическая жизнь. Вся Тора разбита на главы, чье количество соответствует неделям. Каждую неделю мы читаем новый отрывок, который непосредственно связан со временем своего прочтения. Недельная глава Торы дает нам конкретные указания к действию, акцентируя внимание на самой главной идее соответствующей недели.

От каждого по способностям, каждому по потребностям

Исполнение заповеди изучения Торы зависит от ваших способностей. Никто не требует невозможного! Каждый должен выделить определенное время, и оно не ограничено минимально. Выучи три стиха Торы, один закон, одну идею и ты уже станешь участником процесса творения, склонишь чашу весов в лучшую сторону, и узнаешь немало нового. Каждый раз, прочитывая Тору, мы вновь и вновь открываем в ней нечто новое! Награда за исполнение заповеди не замедлит последовать!